Otras formas de andinizar la ciudad: la memoria del willakuy en los relatos sobre almas que se cuentan en el espacio urbano
Resumen
En este artículo proponemos pensar las narraciones orales como parte de los discursos migrantes. Nos enfocamos en las historias sobre almas u otros seres que retornan de la muerte y que son contadas por personas que viven en la ciudad. Sus relatos habilitan formas de reconstrucción de una memoria personal, familiar y comunitaria, que rearticula y a la vez tensiona el aquí y ahora urbano con el allá y entonces de origen, en relación al saber y sentir andino sobre la muerte/vida. Por eso, este artículo se organiza en tres partes. La primera es una descripción socio-cultural de la población de San Salvador de Jujuy, para dar cuenta del modo en que las personas migrantes andinas, en distintos momentos del siglo XX y XXI, se instalan en la ciudad, transformándola. La segunda parte está orientada a revisar el género willakuy y su memoria genérica (Bajtín, 1993) a fin de demostrar que su vitalidad y resistencia se reconoce en los cuentos orales que hoy se narran en la ciudad. Se plantea que en el sistema oral se produce un desplazamiento lingüístico y cultural, parecido al que Campuzano (2018) advierte para el sistema escrito. Finalmente, la última parte, propone incorporar los relatos orales sobre almas al conjunto de personajes andariegos del mundo andino, ya que son entidades migrantes permanentes. Entendemos que estas narraciones orales, se inscriben como discursos transandinos ya que son contadas por hijos o nietos de migrantes e imprimen sobre la ciudad la voluntad de “andinizarla” (Noriega, 2011).
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