Revista Telar ISSN 1668-3633

Índice

2025-08-04T06:17:43-03:00

Cuando el espacio habla. Cuerpos, voces y configuraciones en viaje

2025-08-27T06:52:30-03:00

Albur

2025-08-04T06:17:42-03:00

El mapa del deseo. La representación del Río de la Plata en el discurso de Diego García de Moguer, hacia 1530

2025-08-27T06:52:19-03:00

Desde que Juan Díaz de Solís descubrió oficialmente el Río de la Plata, en 1516, la región se transformó en un espacio de deseo, tierra de riquezas fabulosas y paraísos terrenales como los que los europeos imaginaban hacia Oriente o los que comenzaban a encontrar en América. Las expediciones de Sebastián Caboto y Diego García de Moguer, entre 1526 y 1529, resultaron fundamentales para que cristalizara esta configuración espacial ya que, por un lado, establecieron metas fantásticas hacia el noroeste, como la Sierra del Plata, y, por otro, trazaron los posibles itinerarios para alcanzarlas, remontando los ríos. En este artículo analizamos el modo en que emergen estas representaciones en la Relación y derrotero de Diego García de Moguer y otros documentos en los que se refiere el accionar de los capitanes, como el de Alonso de Santa Cruz. A pesar de que las expediciones fracasaron, porque ellos no pudieron descubrir las tierras prometidas y, además, debieron abandonar abruptamente la región, en el discurso de García de Moguer se siguió reafirmando la potencial riqueza del territorio y la necesidad de reclamar lo propio, aun cuando fuera una quimera.

Félix de Azara y las travesías de la escritura de América

2025-10-30T07:59:45-03:00

En este artículo nos interesa mostrar no solo la construcción discursiva que Félix de Azara plantea en sus escritos, sino también cómo ellos fueron reapropiados estratégicamente por el mundo editorial y comercial europeo con el objetivo de transformar a este ingeniero en un artífice de aventuras y desvelos de un protocientífico aislado en tierras americanas. Por este motivo, contemplamos las dos caras del viaje ilustrado europeo por América: por un lado, las estrategias y recursos que despliega Azara a lo largo de sus escritos en diálogo con un espacio que no se deja aprehender o demarcar del todo; luego, las dificultades y vericuetos que tuvo que sortear este letrado a la hora de publicar sus escritos, es decir, el derrotero comercial que consideramos necesario evidenciar para dar cuenta de un viaje en dos tiempos de la mayoría de los científicos europeos en América.

Juan María Gutiérrez, Ulrico Schmidl y la crueldad de la conquista de América

2025-08-04T06:17:41-03:00

El presente trabajo busca analizar las estrategias discursivas llevadas a cabo por Juan María Gutiérrez en su artículo “Nuestro primer historiador: Ulderico Schmidl. Su obra, su persona y su bibliografía”, publicado en el número 21 de la Revista del Río de la Plata (1873). En este escrito, el letrado realiza un estudio sobre la crónica del soldado alemán y, a partir de la selección e interpretación de episodios de la obra, desarrolla su visión acerca de los conquistadores españoles y de los pueblos indígenas del Río de la Plata y Paraguay. Nuestro objetivo es demostrar que el resultado de su análisis no pretende ser una presentación desinteresada de las palabras de Schmidl, sino que resulta parte de su estrategia discursiva para exponer la inhumanidad de la invasión española y la justificación de los ataques indígenas como actos de legítima defensa.

Fundamentos para una descolonización de la figura del gaucho: El Lazarillo de ciegos caminantes y el lugar del gauderio en la lógica colonial

2025-10-30T07:59:33-03:00

Este trabajo funciona sobre una hipótesis central: en los usos culturales, políticos y estéticos de la figura del gaucho se esconde un rastro de colonialidad y, para desandar ese rastro, resulta indispensable atender a la huella colonial del gaucho en la producción literaria. Para fundamentar esta hipótesis, se propone un recorrido por El lazarillo de ciegos caminantes, primer texto que ha tomado a la figura del gaucho, denominado gauderio en sus páginas, para atender a cómo este libro pone en evidencia a esta subjetividad como algo propio y singular de la región. Partiendo de allí, se realiza un análisis del texto de Alonso Carrió de la Vandera con el fin de exponer la necesidad de un estudio que adopte una perspectiva descolonizadora para trabajar la figura del gaucho. Solo de ese modo podrá evidenciarse el rastro de colonialidad que esa figura arrastra hasta nuestro presente.

Hacia una política de la movilidad. El caso de la guerra guaranítica

2025-08-04T06:17:40-03:00

En 1750 se firma el Tratado de Madrid entre España y Portugal con el objeto de definir una nueva frontera en la América meridional. Los nuevos límites establecidos en este tratado afectaron directamente el territorio misional jesuítico, particularmente a siete reducciones. El traslado forzoso de los pueblos de estas últimas, como corolario de lo pactado entre las monarquías ibéricas, condujo a los indígenas a presentar batalla, dándose inicio así a lo que se conoce como la “guerra guaranítica” (1754-1756). A partir de textos de jesuitas y de escritos de los propios guaraníes reducidos, este trabajo analiza prácticas espaciales y discursivas, sentidos de la espacialidad y de los movimientos en ella inscriptos, de tal modo de develar un tipo de agencia guaraní en la que tierra, memoria, letra y desplazamiento se mancomunan.

“Camina el autor”: itinerancia, agencia y matriz cultural. Una lectura de Nueva corónica y buen gobierno (1615) de Guaman Poma de Ayala y los testimonios contemporáneos de Edilberto Jiménez Quispe

2025-08-04T06:17:39-03:00

La crítica literaria latinoamericana ha señalado que el intenso acápite “Camina el autor” de Nueva corónica y buen gobierno (1615) de Guaman Poma de Ayala resulta el texto fundador del discurso y el sujeto migrantes. Sujeto migrante que es, además, performativo y traductor de imaginarios andinos. Sin perder de vista la copiosa bibliografía que aborda la producción de un indio bilingüe que, perteneciendo a los mitimaes, cumplía funciones dentro del esquema colonial, pretendo revisitar y repreguntar, en esta ocasión, acerca de algunas líneas trazadas en los textos lingüísticos e icónicos referidas a las agencias, las itinerancias y las matrices culturales andinas.

Me interesa detenerme en tres cuestiones: primero, frente a las pretensiones regulatorias que procuran homogeneizar el discurso colonial, me ocuparé de sus heterogeneidades a través de la problematización de la agencia y la autoría en los Andes del siglo XVII. En segundo lugar, me importa inventariar algunas figuras, imágenes y metáforas de estos sujetos (escribanos, fiscales, médicos, arrieros, entre otras) que se desplazan itinerantes por los Andes. Ello me permite problematizar la idea de un discurso fundacional para avanzar, más bien, a la propuesta del discurso inaugural de un archivo de migrantes andinos. Finalmente, me interesa rastrear las matrices culturales que subyacen en las crónicas y los testimonios contemporáneos del retablista Edilberto Jiménez Quispe, que se inscribe en la tradición de Guaman Poma.

Escrituras en tensión: nuevos asedios al corpus documental de la travesía magallánica

2025-08-04T06:17:39-03:00

El corpus del siglo XVI que relata la travesía magallánica da cuenta de las vicisitudes del viaje: traiciones, muerte y naufragios ingresan a la escritura. En los textos redundan la violencia y la descripción del deterioro de cuerpos y naves. Este artículo se organiza en dos momentos que enlazan el acto de traducir y la tarea de transcribir: el primero propone una reflexión sobre las tensiones que suscita el proceso de traducción en el siglo XIX la carta de Maximiliano Transilvano y de la sección de la Década de Pedro Mártir de Anglería que recuperan la primera circunnavegación; el segundo momento de este trabajo, acerca a la comunidad académica la propuesta de una nueva transcripción del relato del marinero Ginés de Mafra.

Maria Teresa y Fredrika: imaginando Cuba

2025-08-04T06:17:38-03:00

Las mujeres viajeras del siglo XIX escriben dentro el repertorio romántico y aprovechan la experiencia de la ilustración, en un balance entre impresiones subjetivas y observaciones empíricas. “Exploradoras sociales” las llama Mary Louise Pratt: miran y escuchan, confrontan con nuevas geografías y cuerpos. Hay una relación directa entre narraciones de viaje y ficciones costumbristas. Se trata de una “etnografía de mujeres” centrada en los roles sociales de las mujeres, hecha por mujeres, que construye un mapa visual, cognitivo y emotivo combinando, según Adriana Méndez Rodenas, tres factores: los métodos, el objeto de estudio y la circunstancia. Las mujeres europeas reconstruyen culturalmente al Otro en nuestra América y producen “escenas etnográficas” en torno a la población del Nuevo Mundo. Me interesa contrastar los relatos de dos viajeras trasatlánticas que, hacia la mitad del siglo XIX, llegan a Cuba, donde la economía modernizada ha transformado la plantación con la tecnología y el tráfico de esclavos. La cubana Mercedes de Santa Cruz y Montalvo y la sueca Fredrika Bremer provienen de geografías distintas y nos entregan retratos de costumbres y cuadros de la naturaleza a través de una escritura intimista. Escritoras consagradas toman posiciones diversas frente a la esclavitud y escriben ficciones etnográficas acerca de una isla que se dice entre el infierno y el paraíso.

José Antonio Mazzotti (1963-2024). Compromiso y pasión crítica

2025-08-04T06:17:44-03:00

Homenaje a José Antonio Mazzotti y su impacto en los estudios coloniales

2025-08-04T06:17:37-03:00

Laera, Alejandra. (2024). ¿Para qué sirve leer novelas? Narrativas del presente y capitalismo. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica. 191 pp.

2025-08-04T06:17:37-03:00

Jáuregui, Carlos y Solodkow David (2024). Bartolomé de Las Casas y el paradigma biopolítico de la modernidad colonial. España: Iberoamericana-Vervuert/ Ediciones Uniandes. 451 pp.

2025-08-04T06:17:36-03:00

Orduña Carson, Miguel (2024). La fiesta de la República. Cultura política en tiempos de Juárez (Ciudad de México, siglo XIX). Ciudad de México: Grano de Sal. 232 pp.

2025-08-04T06:17:36-03:00

María Alejandra Aguilar Dornelles (2023). Entre el bronce y el olvido. Heroísmo y afrodescendencia en Colombia, Brasil y Cuba. Madrid / Frankfurt: Iberoamericana / Vervuert (Juego de Dados. Latinoamérica y su Cultura en el XIX). 247 pp.

2025-08-04T06:17:35-03:00